"Городище возникло не позднее IV-V веков нашей эры и было обитаемо очень длительное время. Жизнь на городище прекратилась не позднее XII-XIII веков".
Так заключает в своем "Отчете о раскопках городищ средней и северной Белоруссии за время с 1948 по 1955 год от 10.05.1958г." младший сотрудник сектора археологии Института истории АН БССР Алексей Митрофанов. Он, судя по всему, и провел в Радошковичах первое научное археологическое обследование мыса на улице Заславской.
Предположу, что вся территория, примыкающая к городищу от кладбища до Белхудожкерамики, там где Гуйка делает резкий поворот на север, составляет единый ансамбль древнего археологического памятника, а ее центральными элементами являются городище и костельная территория, где, скорее всего ранее располагалось языческое святилище.
Но обо всем по порядку.
Так заключает в своем "Отчете о раскопках городищ средней и северной Белоруссии за время с 1948 по 1955 год от 10.05.1958г." младший сотрудник сектора археологии Института истории АН БССР Алексей Митрофанов. Он, судя по всему, и провел в Радошковичах первое научное археологическое обследование мыса на улице Заславской.
Предположу, что вся территория, примыкающая к городищу от кладбища до Белхудожкерамики, там где Гуйка делает резкий поворот на север, составляет единый ансамбль древнего археологического памятника, а ее центральными элементами являются городище и костельная территория, где, скорее всего ранее располагалось языческое святилище.
Но обо всем по порядку.
На территории Радошковичей находятся как минимум две Шведские горы. Одна и представляет собой выше упомянутый мыс в пойме реки Гуйка, на котором стоит дом №18 по улице Заславской, а вторая размещается в границах улиц Полоцкая, Янковского, 8 Марта, о чем - позже. Причем ни к первой, ни ко второй горе реальные шведы, скорее всего, не имеют никакого отношения.
Цитирую источник «Сбор памятников истории, культуры и археологии Беларуси»:
«Городище – местное название Шведская Гора. Высота над поймой реки 8-10 метров. Площадка круглая, диаметром 55 метров, теперь разрабатывается. Открыл в конце 19 ст. Ф. В. Покровский, обследовали в 1969г. А.Г. Митрофанов, в 1979г. В.И. Шадыро. Найдены штрихованная керамика, гладкостенная посуда V-VIII века, гончарная керамика XII-XIII ст., обломки глиняного праслица и железного ключа. Находки относятся к культурам штрихованной керамики, типу верхнего пласта Банцеровщины и эпохи Киевской Руси. Материалы обследования хранятся в Институте истории АН БССР».
Я выявил в этом коротком сообщении ряд нестыковок.
«Городище – местное название Шведская Гора. Высота над поймой реки 8-10 метров. Площадка круглая, диаметром 55 метров, теперь разрабатывается. Открыл в конце 19 ст. Ф. В. Покровский, обследовали в 1969г. А.Г. Митрофанов, в 1979г. В.И. Шадыро. Найдены штрихованная керамика, гладкостенная посуда V-VIII века, гончарная керамика XII-XIII ст., обломки глиняного праслица и железного ключа. Находки относятся к культурам штрихованной керамики, типу верхнего пласта Банцеровщины и эпохи Киевской Руси. Материалы обследования хранятся в Институте истории АН БССР».
Я выявил в этом коротком сообщении ряд нестыковок.
Вот что писал об исследованиях в Радошковичах и окрестностях (между 1888-1892 годами) профессор Ф.В. Покровский в труде "Археологическая карта Виленской губернии":
"Близ города Радошковичи находится гора, называемая народом Шведскою. По рассказу чиновника Байдовича здесь найден был скелет человека и при нем наконечники копий, кольцо и золотая шейная цепь… По преданию, до нашествия шведов город Радошковичи простирался верст на 5 в длину, после же, за свое сочувствие шведам, был разрушен Петром до основания. Конической формы кремни, называемые в народе громовыми стрелками, находимы были на полях деревень Гуи и Дворища…
"Близ города Радошковичи находится гора, называемая народом Шведскою. По рассказу чиновника Байдовича здесь найден был скелет человека и при нем наконечники копий, кольцо и золотая шейная цепь… По преданию, до нашествия шведов город Радошковичи простирался верст на 5 в длину, после же, за свое сочувствие шведам, был разрушен Петром до основания. Конической формы кремни, называемые в народе громовыми стрелками, находимы были на полях деревень Гуи и Дворища…
Из других находок в Радошковичской волости известны оловянное блюдо (найдено около Радошкович и хранится в Виленском музее) и чугунный котел с двумя лопатами (найдены при обработке поля крестьянином деревни Колесниково [ныне не существует… прим. Бриштен] Адамом Туромшею. Клад польских и прусских монет, найденных подле костела мещанином Юркевичем, в 1860г. был доставлен в Императорскую Археографическую Комиссию".
Легенда о 5 верстах в длину вряд ли имеет под собой основания – расстояние от кладбища до впадения Серебрянки в Рыбчанку и сегодня занимает не более 3-х километров: места эти пойменные и приспособлены для пастбищ и сельхозугодий. Это один из бытующих народных мифов о поселке.
Федор Васильевич первый описал, задокументировал и опубликовал данные сведения в академической литературе. Однако о раскопках Шведской горы у Покровского нет никаких сведений. Похоже, что «археологии» на данной горе он не проводил. Первоначальное «открытие» памятника, скорее всего, принадлежит А. К. Снитко.
Андрей Константинович Снитко (1866-1920) – белорусский археолог, этнограф, краевед, музеевед. Был известным исследователем древностей в Радошковичах, возглавлял Минский церковно-археологический музей. Имение Кальсберг, что под Радошковичами, принадлежало его отцу Константину Михайловичу Снитко - вилейскому уездному предводителю дворянства (выборному руководителю дворянского самоуправления в уезде), почетному мировому судье Сморгонского судебно-мирового округа.
Именно по приглашению краеведа Андрея Снитко к нему в гости приезжал в профессор Ф. В. Покровский. Встреча эта была не единственной…
Итак, получается, что первое научное археологическое обследование мыса на ул. Заславской провел якобы в 1969 году младший сотрудник сектора археологии Института истории АН БССР Алексей Григорьевич Митрофанов. После войны Алексей Митрофанов активно исследовал городища штрихованной керамики в Минской области непосредственно вблизи Радошкович: Вязынка и Збаровичи. Однако, что включало в себя это обследование?
Изучив монографию ученого (вышла в 1978г.) о железном веке в северной и центральной Беларуси я не обнаружил там сведений об исследовании Шведской Горы в Радошковичах. В 2022 году, будучи сотрудником Института истории, мне удалось изучить оригинальные отчеты археологических исследований А.Г. Митрофанова за период с 1948 по 1970-е. Вот какие сведения я в них обнаружил. Привожу их с небольшими сокращениями.
Из "Отчета о раскопках городищ средней и северной Белоруссии за время с 1948 по 1955 год от 10.05.1958г.":
"Городище в Радошковичах находится в 0,1 км. западнее дома № 3 по Заславльской улице около современного кладбища. Оно устроено на мысу, вдающемся в низкую долину правого берега речки Гуйки. Площадка городища ровная, западные края ее изрыты окопами [немецкими прим. Бриштен]. В настоящее время площадка занята под огороды. Южные склоны городища поросли кустарником и отдельными деревьями (ольха). С севера и северо-востока городище открыто. С этой стороны в древности оно было укреплено валом и рвом. Последние были уничтожены в позднейшее время. Лишь на северо-восточном конце городища заметны остатки вала… Прямо на поверхности в верхнем не вспаханном слое собраны обломки лепной и кружальной керамики. На южном склоне городища, в окопе периода Отечественной войны, найдены обломки глиняного пряслица, орнаментированного по боковым сторонам насечками…
Было заложено два шурфа… обнаружена керамика, изготовленная на гончарном круге, обломок железного ключа, обломок глиняного пряслица, кости животных и шлаки…
"Городище в Радошковичах находится в 0,1 км. западнее дома № 3 по Заславльской улице около современного кладбища. Оно устроено на мысу, вдающемся в низкую долину правого берега речки Гуйки. Площадка городища ровная, западные края ее изрыты окопами [немецкими прим. Бриштен]. В настоящее время площадка занята под огороды. Южные склоны городища поросли кустарником и отдельными деревьями (ольха). С севера и северо-востока городище открыто. С этой стороны в древности оно было укреплено валом и рвом. Последние были уничтожены в позднейшее время. Лишь на северо-восточном конце городища заметны остатки вала… Прямо на поверхности в верхнем не вспаханном слое собраны обломки лепной и кружальной керамики. На южном склоне городища, в окопе периода Отечественной войны, найдены обломки глиняного пряслица, орнаментированного по боковым сторонам насечками…
Было заложено два шурфа… обнаружена керамика, изготовленная на гончарном круге, обломок железного ключа, обломок глиняного пряслица, кости животных и шлаки…
Встречена лепная керамика, расколотые камни со следами действия огня и кости животных. Штрихованная керамика из Радошковичского городища аналогична штрихованной же керамике из других среднебелорусских городищ, а гладкостенная керамика несет на себе черты, сближающие ее с гладкостенной же керамикой из верхних слоев Банцеровщины из ранне-славянских памятников датирующихся VI-IX вв. н.э. … Городище возникло не позднее IV-V вв. н.э. и было обитаемо очень длительное время. Жизнь на городище прекратилась не позднее XII-XIII вв».
Как видно на рукописном листе отчета зачеркнуты слова "в непосредственной близости [местного кладбища]". Разобраться, где же конкретно локализовал это городище А.Г. Митрофанов, нам помогут довоенная польская карта и трофейный немецкий аэрофотоснимок 1944 года.
От современного дома № 3 по ул. Заславской действительно около ста метров до северной части городища. Также становится понятно, почему ученый зачеркнул слова «в непосредственной близости». До кладбища по прямой линии от городища более 200 метров.
На современном снимке территории с пометками № 1, 2, 3 находятся под современной застройкой.
Как я уже упоминал, центральными элементами единого ансамбля средневекового археологического памятника являются городище и костельная территория, на которой, скорее всего, изначально располагалось языческое святилище.
Как я уже упоминал, центральными элементами единого ансамбля средневекового археологического памятника являются городище и костельная территория, на которой, скорее всего, изначально располагалось языческое святилище.
Кстати, похожие городища и селища существовали в Красном и его окрестностях (Городок, Порадовщина) и возле Радошковичей (Вязынка, Збаровичи). Покровский пишет, что городища в Красном и Порадовщине (его окружал вал и глубокий ров) именуют в народе «Замэчэк».
В 2022 году местные жители деревни Великие Кошевники также рассказывали мне о городище в районе Порадовщины – «Замок». Городище в Вязынке, по сведениям Митрофанова, местные также называли «Замэчэк». Почему же в Радошковичах городище не «Замэчэк»? Об этом читайте в следующей части.
Дмитрий Бриштен для radashkovichy.by
Дмитрий Бриштен для radashkovichy.by
